Perperikon

18 km nordöstlich von der Stadt Kardzhali befindet sich der Archäologische Komplex Perperikon. Eine asphaltierte Straße führt zum Fuß eines Felsgipfels, auf dem sich die wichtigsten Objekte des größten Megalithdenkmals Bulgariens befinden.

Was hat die alten Menschen an diesem Ort inmitten des Tales des Perpererek-Flusses angezogen? Die Kombination aus Wasser, fruchtbarem Boden und Felsen, die bis zum Himmel reichen, oder etwas, für das wir heute keine Sinne haben! Was auch immer es war, es veranlasste die Menschen, Gaben in Tongefäßen, Tonfiguren und Steingeräten zu bringen und sie in natürlichen Felsspalten zu platzieren, die sie den Göttern vom Ende des 5. Jahrtausends v. Chr. widmeten.

In der späten Bronzezeit, im 2. Jahrtausend v. Chr., wurde der heilige Ort wiederentdeckt. Neue kultische Praktiken und Rituale wurden ausgeübt. Ein riesiger Kultkomplex, der in den Felsen gehauen wurde, entstand über Jahrhunderte hinweg und umfasste Hunderte von Räumen, wobei Tausende von Tonnen Gestein entfernt wurden. Gegen Ende der alten und in den ersten Jahrhunderten der neuen Ära nahm die Stadt ihre endgültige Form an. Sie bestand aus einer Festung auf dem Gipfel, der Akropolis, einem befestigten Palast-Heiligtum sowie einem nördlichen und südlichen Vorort.

Ein natürlicher Felsspalt, der als Korridor mit Stufen am Boden gestaltet ist, beginnt am Fuß des Felsens und führt zur Festungsmauer, die den Palast - das Heiligtum umgibt. Auf einer Fläche von mehreren tausend Quadratmetern befinden sich mehrere Dutzend Räume, die durch Korridore und Treppen verbunden sind. Ein breiter Korridor teilt den Palast in zwei asymmetrische Teile. Der westliche Teil ist von kleineren, einstöckigen Räumen belegt. Im Osten entwickelt sich ein repräsentativer Saal mit einem breiten Vorraum, in dessen westlichem Teil ein in den Felsen gehauener Thron zu finden ist. Im Osten entwickeln sich aufgrund des Geländeunterschieds zwei Etagen, die in den Felsen gehauen wurden. Im Nordosten entwickelt sich ein Flügel, in dem einige der frühesten Ausgrabungen zu finden sind - drei ofenförmige Nischen mit zunehmender Größe nach Norden. Der nordwestliche Teil des Komplexes ist von einem monumentalen Raum mit ovaler Form ohne Dach belegt. In dessen Zentrum ist ein pyramidenförmiger Sockel herausgearbeitet, der mit einem majestätischen runden Altar mit einem Durchmesser von etwa 2,50 m endet, dessen Oberfläche von zahlreichen Opferungen geschwärzt ist. Dieser Saal war das Herz des berühmten Dionysos-Zagreus-Heiligtums, in dem Weissagungen durchgeführt wurden, wie Herodot bezeugt. Hier erhielt laut dem Bericht von Sueton der Vater von Octavian Augustus eine Prophezeiung über die Zukunft seines Sohnes. Der Autor erzählt, dass, als der Priester Wein auf das brennende Feuer goss, die Flamme so hoch aufstieg wie einst, als vor Jahrhunderten in diesem Heiligtum Alexander der Große war.

Die letzten Forschungen enthüllten zwei äußerst interessante Gebäude, die sich im südlichen Fuß des Hügels befinden - eine große dreischiffige Basilika aus der Mitte des 5. Jahrhunderts mit Leben bis ins 14. Jahrhundert, die mehrmals umgebaut wurde, und eine Zisterne, die in den Felsen gehauen wurde und Wasser für das südliche Viertel sicherstellte.

In den letzten Jahren wurde die Festung auf dem Gipfel - die Akropolis - endgültig erforscht. Sie wurde auf den Resten des alten Heiligtums errichtet, das den gesamten Bergrücken umfasste. Zahlreiche Felsaltäre aus der späten Bronzezeit und der frühen Eisenzeit sind organisch in die Fundamente der errichteten Gebäude integriert. Die Mauer, die aus sorgfältig bearbeiteten Steinblöcken besteht, ist 2,5 m dick. Sie umgibt den Gipfel von allen Seiten, und entlang ihres Verlaufs sind die Fundamente von Türmen und anderen Befestigungsanlagen erhalten. Die Festung hatte drei Eingänge. Besonders monumental ist das Südportal, das in den monolithischen Felsen gehauen wurde. Die befestigte Fläche war von Wohn- und öffentlichen Gebäuden belegt, die durch Straßen getrennt waren, die in den Felsen gehauen wurden. Der zentrale Teil war vom Stadtplatz belegt. In dessen östlichem Teil wurde ein Basilika-Gebäude freigelegt, das in den Felsen gehauen wurde. Es entstand als heidnischer Tempel und wurde nach der Annahme des Christentums in eine Kirche umgewandelt, indem im Osten eine massive Apsis errichtet wurde. Von Westen her gelangte man durch zwei in den Felsen gehauene monumentale Portale mit erhaltenen Öffnungen für zweiflügelige Türen in das Gebäude.

Westlich des Vorplatzes des Tempels befindet sich eine in den Felsen gehauene Straße mit einer eleganten Kolonnade, die zum sogenannten Kleinen Palast führt. Nördlich davon wurden die Fundamente eines großen repräsentativen Gebäudes freigelegt. Westlich davon befindet sich die früheste Kirche, ein einschiffiger Bau mit eleganten Proportionen und einer kunstvollen Steinkanzel, die mit der Mission des Bischofs Niketas von Remesiana in Verbindung gebracht werden kann, der das Christentum in den Rhodopen durchsetzte. In der Nähe befindet sich das große Felsen-Reservoir, das Wasser während der Belagerungszeiten sicherstellte.

Nordwestlich wurde ein Wohnviertel vollständig freigelegt, das aus Steingebäuden mit Erdgeschoss, Wirtschafts- und Lager Räumen bestand.

Die Festung behielt ihre Bedeutung auch im Mittelalter. Ende des 12. Jahrhunderts wurde die Akropolis in eine mächtige Festung umgewandelt, und eine innere Festungsmauer wurde errichtet, die den westlichen Teil in eine Zitadelle verwandelte. Im Osten lässt sich eine dichte Bebauung mit ein- und zweiteiligen halb eingetieften Wohnungen nachweisen, in denen an Ort und Stelle Chromelien, Teile von Herdstellen und andere Elemente des Interieurs entdeckt wurden. Die Festung kontrollierte ein großes und dicht besiedeltes Gebiet, in dem die Goldbergwerke, die sich nur wenige Kilometer südwestlich befanden, eine wichtige Rolle spielten.

Im Jahr 1339 wurde Perperikon in einem Brief des Ökumenischen Patriarchats als Zentrum einer Diözese mit erheblichen Möglichkeiten bezeichnet. Der Bischof war so reich, dass ihm aufgetragen wurde, die Pension des verarmten Metropoliten von Philippi zu zahlen.

1343 griff auch Zar Iwan Alexander in den Bürgerkrieg in Byzanz ein und entsandte eine Expedition zur Eroberung von Ochrid. Perperikon wurde eingenommen, und ein Zarischer Archont wurde eingesetzt, aber bald wurde die Festung von Johannes Kantakuzenos eingenommen, dessen Verbündete, die Söldner von Umur, häufig Raubzüge durchführten, die zum Niedergang des Lebens in den Festungen und Siedlungen von Ochrid führten. Nach dem Fall von Didymoteicho im Jahr 1362 und der folgenden Invasion der Osmanen wurde die Festung eingenommen und in Brand gesteckt, und hier wurde eines der Militärlager der Eroberer eingerichtet, das wahrscheinlich bis in die 80er Jahre des 14. Jahrhunderts bestand.

Die Zeit deckte das tausendjährige Leben auf dem Hügel mit Vergessenheit und Staub zu.

Eintrittspreise für Perperikon:

Schüler, Studenten und Rentner - 6 Lewa

Besucher über 18 Jahre - 14,00 Lewa

Familienkarte (2 Erwachsene und 2 Kinder) - 30 Lewa

Führung - 50 Lewa

Nutzung des Audio-Guiders - 8 Lewa

Nutzung des Audio-Guiders mit eigenem Telefon - 4 Lewa

Ermäßigung für Gruppen über 20 Personen - 50%

Kinder bis 7 Jahre und Menschen mit Behinderungen - kostenlos

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