Вход

18 km nordöstlich der Stadt Kardzhali befindet sich der archäologische Komplex Perperikon. Eine asphaltierte Straße führt zum Fuß eines Felsgipfels, auf dem sich die Hauptobjekten des größten Megalithdenkmals Bulgariens befinden.

Was hat die alten Menschen an diesem Ort inmitten des Tales des Perpererek-Flusses angezogen? Die Kombination aus Wasser, fruchtbarem Boden und Felsen, die bis zum Himmel reichen, oder etwas, für das wir heute keine Sinne haben! Was auch immer es war, es veranlasste die Menschen, Gaben in Tongefäßen, Tonfiguren und Steingeräten zu bringen und sie in natürlichen Felsspalten zu platzieren, die sie den Göttern vom Ende des 5. Jahrtausends v. Chr. widmeten.

In der späten Bronzezeit, im 2. Jahrtausend v. Chr., wurde der heilige Ort wiederentdeckt. Neue kultische Praktiken und Rituale wurden ausgeübt. Ein riesiger Kultkomplex, der in den Felsen gehauen wurde, entstand über Jahrhunderte hinweg und umfasste Hunderte von Räumen, wobei Tausende von Tonnen Gestein entfernt wurden. Gegen Ende der alten und in den ersten Jahrhunderten der neuen Ära nahm die Stadt ihre endgültige Form an. Sie bestand aus einer Festung auf dem Gipfel, der Akropolis, einem befestigten Palast-Heiligtum sowie einem nördlichen und südlichen Vorort.

Естествен скален разлом, оформен като коридор със стъпала по пода, започва от основата на скалния венец и довежда до крепостната стена, опасваща Дворецът – светилище. На площ от няколко хиляди кв.м. са разположени няколко десетки помещения, свързани с коридори и стълбища. Широк коридор разделя Двореца на две несиметрични части. Западната е заета от по-малки по размери едноетажни помещения. На изток се развива представителна зала с ширико предверие, в западната част на което се намира изсечен в скалите трон. На изток, поради денивилация се развиват два етажа, изсечени в скалите. На североизток се развива крило, в което се намират едни от най-ранните изсичания- три фурнообразни ниши с нарастваща на север големина. Северозападната част на комплекса е заета от монументално помещение, с овална форма,без покрив. В самия център  е изсечен пирамидален постамент, завършващ с величествен кръгъл олтар, с приблизителен диаметър 2,50 м.,чиято повърхност е обгорена от многобойните опалвания.Тази зала е била сърцето на прочутото светилище на Дионис-Загрей, в което се извършвали прорицания, според свидетелството на Херодот. Тук, според разказа на Светоний , бащата на Октавиан Август, получил предсказание за бъдещето на своя син. Авторът разказва, че когато жрецът излял виното върху горящия огън, пламъкът се издигнал толкова високо, колкото когато преди векове в светилището бил Александър Велики.

Последните проучвания разкриха две изключително интересни сгради, намиращи се в южното подножие на хълма  – голяма трикорабна базилика от средата на V в.с живот до ХІV в.,преустройвана многократно и цистерна, изсечена в скалите, осигуряваща вода за южния квартал.

През последните години окончателно бе проучена крепостта на върха – Акропола. Тя е построена върху останките на древното светилище, което е обхващало цялото било. Множество скални олтари от къснобронзовата и ранножелязната епоха са органично включени в основите на изградените постройки. Стената, изградена от старателно оформени каменни блокове, е с дебелина от 2,5 м. Тя обхваща върха от всички страни, по трасето и са запазени основи на кули други фортификационни съоражения. Крепостта е имала три входа.Особено монументална е Южната порта, която е изсечена в монолитната скала. Укрепената площ е била заета от жилищни и обществени сгради, разделени от улици, изсечени в скалите. Централната част е заета от градския площад. В източната му част бе разкрита базиликална сграда, изсечена в скалите. Възникнала като езически храм, след приемането на християнството тя е превърната в църква, като от изток е изградена масивна апсида. От запад в сградата се е влизало чрез два изсечени в скалите монументални портала, със запазени отвори за двукрили врати.

Westlich des Vorplatzes des Tempels befindet sich eine in den Felsen gehauene Straße mit einer eleganten Kolonnade, die zum sogenannten Kleinen Palast führt. Nördlich davon wurden die Fundamente eines großen repräsentativen Gebäudes freigelegt. Westlich davon befindet sich die früheste Kirche, ein einschiffiger Bau mit eleganten Proportionen und einer kunstvollen Steinkanzel, die mit der Mission des Bischofs Niketas von Remesiana in Verbindung gebracht werden kann, der das Christentum in den Rhodopen durchsetzte. In der Nähe befindet sich das große Felsen-Reservoir, das Wasser während der Belagerungszeiten sicherstellte.

Nordwestlich wurde ein Wohnviertel vollständig freigelegt, das aus Steingebäuden mit Erdgeschoss, Wirtschafts- und Lager Räumen bestand.

Die Festung behielt ihre Bedeutung auch im Mittelalter. Ende des 12. Jahrhunderts wurde die Akropolis in eine mächtige Festung umgewandelt, und eine innere Festungsmauer wurde errichtet, die den westlichen Teil in eine Zitadelle verwandelte. Im Osten lässt sich eine dichte Bebauung mit ein- und zweiteiligen halb eingetieften Wohnungen nachweisen, in denen an Ort und Stelle Chromelien, Teile von Herdstellen und andere Elemente des Interieurs entdeckt wurden. Die Festung kontrollierte ein großes und dicht besiedeltes Gebiet, in dem die Goldbergwerke, die sich nur wenige Kilometer südwestlich befanden, eine wichtige Rolle spielten.

Im Jahr 1339 wurde Perperikon in einem Brief des Ökumenischen Patriarchats als Zentrum einer Diözese mit erheblichen Möglichkeiten bezeichnet. Der Bischof war so reich, dass ihm aufgetragen wurde, die Pension des verarmten Metropoliten von Philippi zu zahlen.

1343 griff auch Zar Iwan Alexander in den Bürgerkrieg in Byzanz ein und entsandte eine Expedition zur Eroberung von Ochrid. Perperikon wurde eingenommen, und ein Zarischer Archont wurde eingesetzt, aber bald wurde die Festung von Johannes Kantakuzenos eingenommen, dessen Verbündete, die Söldner von Umur, häufig Raubzüge durchführten, die zum Niedergang des Lebens in den Festungen und Siedlungen von Ochrid führten. Nach dem Fall von Didymoteicho im Jahr 1362 und der folgenden Invasion der Osmanen wurde die Festung eingenommen und in Brand gesteckt, und hier wurde eines der Militärlager der Eroberer eingerichtet, das wahrscheinlich bis in die 80er Jahre des 14. Jahrhunderts bestand.

Die Zeit deckte das tausendjährige Leben auf dem Hügel mit Vergessenheit und Staub zu.

Eintrittspreise für Perperikon:

Schüler, Studenten und Rentner - €3,07 | 6 Lewa

Besucher über 18 Jahre - €7,16 |14,00 Lewa

Семеен билет (2-ма възрастни и 2 деца) – €15,34 | 30 лв.

Ermäßigung für Gruppen über 20 Personen - 50%

Kinder bis 7 Jahre und Menschen mit Behinderungen - kostenlos

Важно!

Уведомяваме посетителите, че Археологически комплекс „Перперикон“ не предоставя екскурзоводско обслужване. Екскурзоводски беседи НЕ МОГАТ да бъдат заявени на място, а се осъществяват единствено след предварително направена резервация или уговорка с екскурзовод.

За Ваше улеснение списък на лицензираните екскурзоводи, които извършват беседи на територията на комплекса, е публикуван в секция „Екскурзоводи“.

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