Wenn wir den schönen Waldweg erreichen, der zum Fuß des Felsmassivs führt, und uns vor ihm aufstellen, mit dem Gesicht nach Süden, müssen wir nur unseren Blick leicht nach links wenden, um zu bemerken, dass der Felsen nicht nur das Geheimnis des mysteriösen Gesichts bewahrt, sondern auch den Eingang zu einer Höhle verbirgt. Sobald wir vor dem Eingang stehen, sind wir von dem, was wir sehen, verzaubert, denn wir erkennen, dass wir vor einer kleinen Höhle stehen, die stark an die nicht unbekannte Utröba erinnert. Höhle Utrobata (Mutterleib) (befindet sich in der Nähe, etwa 1,5 km entfernt, in Luftlinie, auf dem gegenüberliegenden Hügel, am linken Ufer des Flusses Borovitsa, in der Gegend Tangardak Kaya). Der Eingang (von Nordosten) ist etwa 5 m hoch, aber teilweise durch einen großen Felsbrocken blockiert, der wahrscheinlich vor Hunderten von Jahren infolge natürlicher klimatischer und geologischer Prozesse wie Verwitterung und Erosion abgebrochen ist, wodurch die ursprüngliche Länge von etwa 34 m auf etwa 26 m verkürzt wird (bei einer natürlichen Neigung von 10-15 Grad, und die Höhle ist teilweise mit Erde und abgebrochenen Felsbrocken gefüllt, und der Boden, auf dem wir stehen, ist nicht der eigentliche Boden). Am Ende der Höhle Utröba ist im Hintergrund ein schwaches Licht zu sehen, wo sich ein weiterer kleiner, enger Eingang befindet, bildlich gesprochen ein zweiter Eingang (südwestlich-oberer, wahrscheinlich durch abfließendes Wasser entstanden und möglicherweise von Menschenhand nachgebildet), ein verkleinertes Abbild des Haupteingangs zur Höhle, mit Abmessungen von etwa 0,70/0,40 m, im Gegensatz zur offiziell registrierten und veröffentlichten (im Jahr 2001) Höhle Utrobata (Mutterleib) in Tangardak Kaya, bei der im Hintergrund ein ausgehöhlter Altar (etwa 1,30 m hoch) zu sehen ist - der die Gebärmutter symbolisiert, und zu dem ein fast ideal geformter Sonnenstrahl (der den Phallus symbolisiert) reicht, aber nur zu bestimmten Zeiten des Jahres, wenn die Sonne niedrig im Norden steht, lang genug sein könnte, um die Gebärmutter symbolisch zu befruchten (nach Berechnungen sind dies die Monate Januar-Februar), eine Handlung, die die heilige Verbindung zwischen dem Felsen und der Erde symbolisiert.

Die Sonne, die Wiedergeburt des Lebens. Dies unterscheidet sie von den klassischen Höhlen-Uterus-Typen, aber wir können nicht umhin, die Ähnlichkeiten zu bemerken, wenn wir die gesamte Höhle überblicken, wie die Ritze, obwohl grober geformt, die sich durch den gesamten oberen Teil (die Decke) der Höhle zieht, ihre Gesamtform als weiblicher Uterus, die Wände, die den Eindruck erwecken, dass dies nicht nur ein Werk der Natur ist, sondern auch von Menschenhand vervollkommnet wurde, bis zu dem Zustand, in dem wir sie heute sehen. Wenn wir beginnen, die Wände der Höhle genauer zu untersuchen, bemerken wir auch die zahlreichen kleinen, meist runden Nischen mit verschiedenen Größen, aber auch mit vielfältigeren Formen, von denen wir nicht mit Sicherheit sagen können, ob sie durch das ständige Fließen von Wasser in die Höhle und natürliche Prozesse entstanden sind oder ob sie absichtlich vervollkommnet wurden. Wir können nicht sicher sein, ohne eine detailliertere Untersuchung durch Spezialisten, dass wir zufällig auf eine neue Höhle vom Typ "Uterus" im Gebiet der östlichen Rhodopen gestoßen sind, aber wir haben sicherlich ein weiteres der vielen verborgenen Schätze dieses zauberhaften Landes entdeckt, ein Land der natürlichen und historischen Wunder, der unglaublichen Natur und der wunderbaren, guten und warmen Menschen.

Aber wenn wir in ihr stehen, ist das Gefühl unglaublich, leicht seltsam, mystisch, tief, es vermittelt gemischte Gefühle, eine Verkörperung der Kraft der Natur, aber auch der menschlichen Glaubensvorstellungen seit der Antike, ihrer heiligen Verbindung mit der Natur, dem Kult der Kraft, dem Himmel, der Sonne, der Göttin-Mutter, dem Tod, der Wiedergeburt (ähnlich wie die Natur selbst), die in der Höhle-Heiligtum stattfindet, die in den Tiefen der Berge liegt.

Материалът Пещера Светилище и едно от Каменните лица в Родопите е публикуван за пръв път на Visit Kardzhali.

Die Brücke beeindruckt durch ihre imposanten Ausmaße sowie ihre steinerne und asymmetrische Bauweise. Sie befindet sich auf einer wichtigen Route, die im 18. Jahrhundert durch die Ost-Rhodopen führte und Plovdiv mit Komotini verband, wobei sie Asenowgrad, Kardzhali, Momchilgrad und den Pass Makaza passierte. Die Strecke verläuft durch sehr schwieriges bergiges Gelände und überquert die steilen Ufer der Arda sowie ihrer Zuflüsse, darunter die Flüsse Varbitza, Borowitza, Krumowitza, der Weiße Fluss und weitere.

Beim Erreichen des Dorfes Nenkovo erfordert die Straßenführung die Überquerung des Flusses Borowitza, dessen Flussbett sehr breit ist und bei Schneeschmelze und starken Regenfällen stark wasserführend wird. Aus diesem Grund überspannt die Straße den Fluss mit einer mehrbogigen Brücke. Von der Brücke sind drei Bögen und eine Entlastungsöffnung erhalten geblieben. Diese ist jedoch mit Kiesablagerungen zugeschwemmt, die vom Fluss mitgeführt werden, was eine genaue Bestimmung der Höhe der Bögen sowie die Sicht auf die Fundamente der Pfeiler verhindert. Die Länge der Brücke beträgt 59 Meter, die Breite der Fahrbahn - 2,90 Meter. Sie ist aus gebrochenem Flussstein gebaut und mit Mörtel verbunden. Nur die Friessteine über den Öffnungen sind aus behauenem Stein gefertigt. Auf dem Fries über dem mittleren Bogen ist die Baujahr mit arabischen Ziffern eingemeißelt.

Die Ziffern sind auf der Oberfläche eines Steins eingraviert, der sich auf der Nordseite der Brücke befindet.
Links vom Schlussstein. Die Jahreszahl 1195 ist eingraviert, was im heutigen Kalender dem Jahr 1780-1781 entspricht. Auf dem Seitenfries des erhaltenen kleinsten Bogens sind zwei Handflächen eingraviert. Wahrscheinlich hat der anonyme Baumeister so seine „Unterschrift“ hinterlassen.Alexander Antonov, Steinbrücken in Bulgarien vom 15. bis 20. Jahrhundert, 2019, S. 128-130)
Es gibt lokale Legenden, denen zufolge Gold in den Fundamenten der Brücke vergraben wurde, und Teile der
Steine im Fundament wurden von Schatzsuchern ausgegraben. Der östliche und westliche Teil der Brücke wurden in der Neuzeit aufgrund dieser Übergriffe und der starken Wasserführung des Flusses in den Hochwasserzeiten erweitert und repariert.
Das kleine Rhodopen-Dorf Nenkovo scheint in der Zeit stehen geblieben zu sein, mit seiner Ruhe und Stille, mit den wenigen verbliebenen, aber freundlichen älteren Menschen, die ein Leben fern vom üblichen Lauf der Zeit führen, verbunden mit der Erde und der Natur. Doch beim Spaziergang durch die engen Kopfsteinpflasterstraßen, zwischen den alten Steinhäusern mit Ziegeldächern, die hinter ihren Mauern die Geschichten vergangener Leben aus dem letzten Jahrhundert verbergen, werden wir von der bewahrten stillen und mystischen Atmosphäre dieses Ortes verzaubert. Dazu trägt sicherlich auch bei, dass die einzige Verbindung des Dorfes mit der Außenwelt die Hängebrücke am Dorfeingang ist, die in ihrer Konstruktion an... Die bekannte Hängebrücke (über den Fluss Varbitza)
bei dem Dorf Lisitsite, Gemeinde Kărdzhali (eines der Ufer des Stausees Studen Kladenetz gelegen),
aber natürlich in kleinerem Maßstab.
Wenn man vom Ort Kardschali aus Richtung Kardschali-Stausee zum steinernen Brücke bei dem Dorf
Nenkovo gelangen möchte, passiert man zuerst das Dorf Sredinka, danach führt der Weg durch die Dörfer Enchez, Zelenikovo, Blenika, Penjovo, Dazhdowntiza und Padarzi. Die Straße verläuft an einigen der schönsten Aussichtspunkte auf den Kardzhali-Stausee sowie auf das Tal des Flusses Borowitza und die leuchtend grünen Gipfel des Besdiwen (1140 m), Radimar und Tschiljaka (1459 m). Kurz nach dem Dorf Dazhdowntiza eröffnet sich an einer Kurve direkt von der Asphaltstraße aus der Blick auf die in den steilen und unzugänglichen Felsen ausgegrabenen Felsnischen. Nach dem Dorf Padarzi passiert man die gemütliche Berghütte „Borowitza“, und 5 km südlich von Nenkovo sieht man auf der rechten Seite des Weges das Schild zur Höhle Utroba..

Материалът Каменен мост при с. Ненково е публикуван за пръв път на Visit Kardzhali.